大明高僧傳

自是師之學沈浸醲郁而名重一時矣。一旦

假寐。恍見竹橫地下竹上凝者白粥粲然。

師臥地食之。既覺言于子庭。庭為解曰。竹

與粥同音。子得就地而食。殆非緣在上下

天竺乎。於是渡錢塘謁竹屋淨法師于上

竺。所處房頗卑濕。乃作詩風之。竹屋見詩

謂眾曰。此子不凡。異日當主茲山。不可

以小年易之也。故乃遇如賓友。無何命典

客寮尋掌僧籍。竹屋化去時湛堂澄公繼其

席。器師延居後堂。年餘出主吳山聖水。元

至正四年住薦福。歷三䆊下天竺災。元臣高

納麟請師新之。寺宇告成王溍為之記。四

年遷上竺。師知緣在夙夜罔怠。凡寺中所

制一重緝之。元順帝聞特賜慈光妙應普濟

之號。併金襴衣以徵之。十六年退隱于會

稽巖󱐙間。人無識者。元相達識帖穆爾遣

使。物色得之力請還山。凡兩住上竺二十

五年。至我皇明太祖洪武二年詔

赴蔣山佛會。命禮部給饌。明日召見奉天

殿。百僚咸集僧若魚貫。惟師臘最高朱顏白

眉班居前列上親問昇濟沈冥之道。

師備奏稱旨太祖顧謂僧眾曰。邇來學

佛者惟飽餐優游沈薶歲月。如金剛楞伽心

經皆攝心之要與。何不研窮其義。今有不

通者當質諸白眉法師。自後召見太

祖但以白眉呼之而不名也。甞與別峯同

法師金碧峯禪師輩賜食禁中。因奏瓦棺寺

乃隋智者大師釋法華之所不可從廢

太祖命就天界別建室廬以存其跡。詔即