大明高僧傳

遠大期之。時有天心瑩素亢不服人。故世

稱義虎。亦豔師行約共燈火。日與磨切詰

難極於毫芒。眾曰雙璧。久之我庵化去。東

溟日公補其席陶冶學者。選師為開科。命

知賓客繼領懺摩事。元至正十三年受命

住持棲真。而寺與南竺演福二剎相隣。時

有大用才絕宗繼二老居之。師尤以學未

足日往扣焉。凡教觀之奧偏圓本跡之微一

一無不條柝。所以甞對眾歎曰。佛法教藏

渺如烟海。固非獨善所能究盡。使吾自畫

而不進。其能免於孤陋之誚乎。二十年移

主旌德。元季天下兵戈大亂。人咸計自藏。

師獨專心寺事。不以世難自易厥志。其彰

善癉惡風彩為之改觀。日納淨眾講演經

疏。時無虛晷。至我皇明洪武集慶虛

席。郡守李公請就提唱教乘。未幾中書被

旨。俾浙之東西五府名剎住持咸集京師。

共甓天界立善世院。以統僧眾同監董其

役。諸方耆德皆莫知所為。師獨出方略具

有條敘。時十萬之眾咸倣法之。是年六月既

望預知時至。召弟子囑以後事。至十七日

安然坐蛻。壽四十六。臘二十八。闍維其弟子

圓覺一印昇元克勤等函其骨。建塔于龍井

辯才法師塔南。師之器局瀟灑論議慷慨據

直道而不狥流俗。每徵諸剎而樹徒植黨

者皆為怨府。師乃誓不薙畜弟子。學者謁欲

依附。必勵言拒之。不妄錄一人。

6杭州演福寺沙門釋如玘傳杭州演福寺沙門釋如玘傳六

釋如玘字具菴別號太璞。得法于文明海慧