比丘尼傳

日，苦心悶，不復飲食。彭城寺慧令法師，六

月十九日夢見一柱殿嚴麗非常，謂是兜率天

宮。見淨秀在其中，令即囑之：「得生好處，勿

忘將接。」秀曰：「法師兄是大丈夫，弘通經教，自

應居勝地。」令聞秀病，往看之，述夢中事。至七

月十三日小間，自夢見幡蓋樂器在佛殿西。

二十二日，請相識僧會別。二十七日告諸弟

子：「我升兜率天。」言絕而卒，年八十九。

2禪林寺僧念尼傳禪林寺僧念尼傳二

僧念，本姓羊，泰山南城人也。父彌，州從事

史。念即招提寺曇叡法師之姑也。珪璋早秀，

才監明達，立德幼年。十歲出家，為法護尼

弟子，從師住太后寺。貞節苦心，禪思精密，博

涉多通，文義兼美。蔬食禮懺，老而彌篤，誦《法

華經》日夜七遍。宋文、孝武二帝常加資給。齊

永明中移住禪林寺，禪範大隆，諮學者眾。

司徒竟陵王四事供養。年九十，梁天監三年

卒，葬秣陵縣中興里內。

3成都長樂寺曇暉尼傳成都長樂寺曇暉尼傳三

曇暉，本姓青陽，名白玉，成都人也。幼樂修道，

父母不許。元嘉九年，有外國禪師畺良耶舍

入蜀大弘禪觀。暉年十一，啟母求請禪師，欲

諮禪法，母從之。耶舍一見，歎此人有分，令其

修習，囑法育尼使相左右。母已許嫁於暉之

姑子，出門有日。不展餘計，育尼密迎還寺。暉

深立誓願：「若我道心不遂，遂致逼迫者，當以