比丘尼傳

言不出，臨中自往。及至乃有三百僧，并王佐

吏近四百人。將欲行道，遣婢來倩人下食，

王即遣入，唯見二弟子及二婢奠食，都無雜

手力，王彌復歎之不可量也。或有問暉者曰：

「見師生徒不過中家之產，而造作云為有若

神化，何以至此耶？」答云：「貧道常自無居貯，若

須費用，役五三金而已，隨復有之，不知所以

而然。」故談者以為有無盡藏焉。時又有花光

尼，本姓鮮于，深禪妙觀，洞其幽微。遍覽三

藏，傍兼百氏，尤能屬文。述暉贊頌，詞旨有

則，不乖風雅焉。

4偽高昌都郎中寺馮尼傳偽高昌都郎中寺馮尼傳四

馮尼者，本姓馮，高昌人也。時人敬重，因以姓

為號。年三十出家，住高昌都郎中寺，菜蔬一

食，戒行精苦。燒六指供養，皆悉至掌。誦《大

般涅槃經》，三日一遍。時有法惠法師，精進

邁群，為高昌一國尼依止師。馮後忽謂法惠

言：「阿闍梨未好，馮是闍梨善知識。闍梨可

往龜茲國金花帳下直月聞，當得勝法。」法

惠聞而從之，往至彼寺見直月。直月歡喜

以蒲萄酒一升與之令飲。法惠驚愕：「我來覓

勝法，翻然飲我，非法之物不肯飲。」直月推

背急令出去。法惠退思，我既遠來未達此意，

恐不宜違，即頓飲之。醉吐迷悶，無所復識。直

月便自他行。法惠酒醒，自知犯戒，追大慚愧，

自搥其身，悔責所行，欲自害命。因此思惟

得第三果。直月還問曰：「已得耶？」答曰：「然。」因

還高昌，未至二百里，初無音信，馮呼尼眾遠

出迎候。先知之迹皆類此也，高昌諸尼莫不