神僧傳

司檢驗所禁之處。門鎖如舊。守者亦云。師

在室內。於是開戶入室見袈裟覆一聚白骨

鎖在項骨之上。以狀奏聞。勅遣長史王恒驗

之皆然。帝由是始信非常人也。勅令勿驚動。

至日暮師還室內。或語或笑。守門秦聞。勅所

司脫鎖放師出外隨意所適。其後帝遇弒於

江都。方悟索羊頭之驗。有時一日之中凡數

十處齋供。師皆赴會。在在見之。其間亦飲酒

噉肉。俄而見身有疾。常臥床去薦席令人於

床下鋪炭火甚熱。數日而命終。火炙半身皆

焦爛。葬於香山寺至大業四年南海郡奏云。

法喜師見還在郡。勅遣開棺視之則無所有。

普安普安

釋普安。姓郭氏。京兆涇陽人。小年依圓禪師

出家。苦節頭陀。晚投藹法師。通明三藏常業

華嚴。誦讀禪思准為摽擬。周氏滅法栖隱于

終南山之楩梓谷。時有重募捉獲一僧賞物

十叚。有人應募來欲執安。即慰喻曰。觀卿貧

煎當欲相給。為設食已俱共入京。帝語此人

曰。我國法急不許道人民間。儞復助急不許

道人山中。若爾遣他何處得活。宜放入山不

須檢校。於是釋然復歸。隋文創曆佛教大興。

廣募遺僧依舊安置。時楩梓一谷三十餘僧。

應詔出家並住官寺。唯安依本山居守素林

壑。時行村聚惠益生靈。末有人於子午虎林

兩谷合㵎之側。鑿龕結菴延而住之。初止龕

日上有大石正當其上。恐落掘出逐峻崩下。

安自念曰。願移餘處莫碎龕窟。石遂依言迸

避餘所。大眾共怪。安曰。華嚴力也。未足異