神僧傳

大皆黃赤色。不狎餘人唯附於朗。日夕相隨

未曾捨離。若至食時以木盂受食。朗噉飽已

餘者用飼之。既同器食訖。猴便取盂戴之騎

犬背上先朗而行。人有奪者輒為所咋。朗任

犬盤遊略無常度。陳末隋初行於江嶺之表。

章服麁弊威儀越序。杖策徒行護養生命。時

復讀誦諸經偏以法華為志。素乏聲弄清靡

不豐。乃潔誦之一坐七遍。如是不久聲如雷

動。知福力之可階也。其誦必以七數為期。乃

至七十七百七千逮于七萬。聲韻諧暢任縱

而起。其類箏笛隨發明了。故所誦經時傍人

觀者視聽皆失。朗唇吻不動而轉起咽喉。遠

近亮徹因以著名。然臂脚及手。伸縮任懷有

若龜藏。時若肉聚或住酒席。同諸讌飲。而嚼

噍猪肉。不測其來。故世語曰。法華朗五處俱

時縮猪肉滿口顙。或復巡江洄泝拱手舟中。

猴犬在傍都無艤棹。隨意所往。雖陵犯風波

瞬息之間便達所在。有比丘尼為鬼所著。超

悟玄解說辯經文。居宗講導聽採雲合。皆不

測也。莫不讚其聰悟。朗聞曰。此邪鬼所加何

有正理。須後檢校。他日清旦猴犬前行徑至

尼寺。朗往到禮佛繞塔至講堂前。尼猶講說。

朗乃厲聲呵曰。小婢吾今既來何不下座。此

尼承聲崩下走出。堂前立對於朗。從卯至申

卓不移處。通汗流地默無言說。聞其慧解奄

若聾癡。百日已後方復本性。其降行感通皆

此類也。大業末卒。

惠祥惠祥

釋惠祥。姓周氏。十五出家。頭陀乞食。默自禪