神僧傳

一得奉值即定師資。律儀具足稟受禪訣。加

修寂定。常居佛隴修禪道場。樂三昧者咸共

歸仰。宴坐之暇。時復指撝創造伽藍殿堂房

舍悉皆嚴整。唯經臺未構。始欲僦工。有香爐

峯。山巖峻嶮林木秀異。然彼神祇巨有靈驗。

自古已來無敢視其峯崖。況有登踐而採伐

者。時眾議曰。今既營經臺供養法寶。唯尚精

華豈可率爾而已。其香爐峯檉柏木中精勝

可共取之以充供養。論詳既訖。往諮於晞。具

陳上事。良久答云。山神護惜不可造次。無敢

重言各還所在。爾夜夢人送疏云。香爐峯檉

柏樹盡皆捨給經臺。時有僧法雲。欲往香爐

峯頭陀。晞諫曰。彼山神剛強。卿道力微弱。向

彼必不得安。慎勿往也。雲不納旨。遂往到山。

不盈二宿。神即現形驅雲令還。自陳其事。方

憶前旨。深生敬仰。有弟子道亘在房誦經。自

往喚云。今晚當有僧。來言竟仍向門下。即見

一僧純著納衣執錫持鉢。形神爽俊有異常

人。從外而來。相去二十餘步。纔入路東隱而

不現。俄頃之間即聞東山有鍾鼓聲大音震

谷。便云。噫喚吾也。未終數日語弟子云。吾命

無幾。可作香湯洗浴。適竟山中鳥獸異色殊

形。常所不見者並皆來集房側。履地騰空悲

鳴喚呼。經日方散。以貞觀元年十二月十八

日午時。結跏安坐端直儼然。氣息綿微如入

禪定。因而不返。時虛空中有絃管聲。合眾皆

聞。良久乃息。經停數日方入石龕顏色敷悅

手足柔軟不異生平。春秋七十有二。

惠主惠主