神僧傳

論惟識宗。而師盡領其妙。世謂之慈恩教。以

永淳元年十一月十三日卒于慈恩寺翻經

院。春秋五十一。

洪昉洪昉

釋洪昉。本京兆人。幼而出家遂證道果。志在

禪寂而亦以講經為事。門人常數百。一日昉

夜初獨坐。有四人來前曰。鬼王閻羅今為小

女疾止造齋請師臨赴。昉曰。吾人汝鬼。何以

能至。四人曰。闍黎但行。弟子能致之。昉從

之。四人乘馬。人持繩床一足遂北行。可數百

里。至一山。山復有小朱門。四人請昉閉目。未

食頃。人曰。開之已到王庭矣。其宮闕室屋崇

峻非常。侍衛嚴飾頗侔人主。鬼王具冠衣降

階迎禮。王曰。有小女久疾。今幸而痊。欲造少

福修一齋。是以請師臨顧。齋畢自令侍送無

慮。於是請入宮中。其齋場嚴飾華麗。僧且萬

人佛像至多。一如人間事。昉仰視空中不見

白日。如人間重陰狀。須臾王夫人後宮數百

人皆出禮謁。王女年十四五。貌獨病色。昉為

贊禮。願畢見諸人持千餘牙盤食到。以次布

於僧前坐。昉於大床別置名饌甚香潔。昉且

欲食之。鬼王白曰。師若長住此當飡鬼食。不

敢留師。請不食。昉懼而止。齋畢。餘食猶數百

盤。昉見侍衛臣吏向千人皆有欲食之色。昉

請王賜之餘食。王曰。促持去賜之。諸官拜謝

相顧喜笑。口開達於兩耳。王因跪曰。師既惠

顧無他供養。有絹五百匹奉師。請為受八關

齋戒。師曰。鬼絹紙也。吾不用之。王曰。自有

人絹奉師。因為受八關齋戒。戒畢。王又令前