弘贊法華傳

惟誦法華為業。晝夜相係。乃數千遍。以貞觀

初。因疾將終。遺屬友人慧廊曰。比雖誦經意

望靈驗。以生蒙俗信向之善。若身死後。不須

露骸。埋之十載。可為發出。舌根必爛。知無受

持。若猶存在。當告道俗。為起一塔。以示感

靈。言訖而終。遂依埋葬。至貞觀十一年。廊與

諸知故。就墓發之。身肉都銷。惟舌不朽。一縣

士女。咸共仰戴。誦持之流。又倍恒度。乃函盛

其舌。於陽陸村北甘谷南岸。為建塼塔。識者

尊嚴。彌隆信敬。

釋法喜。俗姓李。襄陽人也。七歲出家。事顥禪

師。為其津導。荊州青溪山寺四十餘僧。喜為

沙彌。親所供奉。晝即炊煮薪蒸。夜便誦習經

典。山居無炬。燃柴取明。每夕自課誦通一紙。

如是累時。所緣通利。雖學諸經部類。而遍以

法華為宗。常假食息中間。兼誦一卷。餘即專

以禪業念在前。纔有昏心。便有溫故。又以顥

師去世。意欲冥祐靈爽。願誦千遍法華。因即

不處舊房。但巡遶寺塔。行坐二儀。誓窮本願。

數滿八百。精厲晨宵。繫心不散。覺轉𠇾健。同

寺僧。見白牛駕。以寶車入喜房內。追而觀

之。了無縱緒。方知幽通之感。有契教門。武德

四年。蕭瑀召住津梁寺。後退居驪阜。而卑弱

自守。營救在懷。諸有疾苦。無論客舊。皆周給

瞻問。親為將療。至於屎尿膿吐。皆就向𠲿之。

都無污賤。情倍欣懌。以常業也。貞觀六年春。

創染微疾。自知非久。強加醫療。終無進服。至

十月十二日。乃告門人。無常至矣。勿事囂擾。

當默然靜慮。津。吾去識。勿使異人。輒入房