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供養。屢聞函內諷誦之聲。振動石函。詞句明
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了。聞者敬悚。知受持之力焉。
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釋智聰。未詳何人。每誦法華。兼聽三論。陳平
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後。渡江住揚州安樂寺。大業既崩。思歸無計。
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隱江荻中。誦法華經。感有四虎遶之而已。聰
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不食經十餘日。初無飢渴。謂虎曰。吾命須臾。
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卿須可食。其虎忽作人言。造天立地。無有此
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理。俄見一老公。年可八十。掖下挾船。來就
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聰所曰。師欲渡江。棲霞住者。可即上船。四虎
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一時目中淚出。聰謂公曰。救危拔難。正在今
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日。可迎四虎。於是。利涉往達南岸。船及老
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人。不知何在。聰領四虎。同至棲霞舍利塔西。
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經行坐禪。誓不寢臥。眾徒八十。咸不出院。
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若有凶事。一虎入寺大聲告眾。由此驚悟。至
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貞觀二十三年四月八日。小食訖。往止觀興
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皇。禮大師影像。還歸本房。安坐而卒。異香充
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溢。丹陽一郭。受戒道俗。三千餘人。奔走登
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山。哀慟林野。時年九十九矣。
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釋僧徹。未詳何人。住絳州南孤山陷泉寺。曾
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行遇癩者。徹引至山中。為𮢶穴給食。令誦法
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華。癩者。素不識字。加又頑鄙。句句授之。終
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不辭倦。誦經向半。夢有教者。自後稍聰。得五
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六卷。瘡漸覺愈。一部既了。鬢眉平復。膚色如
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常。故經云。病之良藥。斯誠驗矣。
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清信士史呵誓者。住京城西南豐谷鄉。少懷
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善念。常誦法華。行安樂行。慈悲在意。不乘畜
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產。虛幻為心。名霑令史。往還京省。以誦業相
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仍。恐路逢相識。人事暄涼。便癈所誦。故其所
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行。必由小徑。低聲怡顏。緣念相續。及終之
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