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悲憶。齊郡去太山祠不遠。道超心念。吾常
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聞。人死。神明必先經太山府君所。然後方得
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受生。幽明雖隔。有誠必感。吾試問太山府
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君。或知弟子生處。因而執錫杖焚香。往造山
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廟。具陳來意。三反告神。木主。忽然發聲。酬
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對曰。法師既戒行精誠。來心又重。所問之事。
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敢不告師。便命一木侍神。令呼所由主者。侍
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神。便往東廂屋內。呼一人來。府君即問。弟子
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亡名。今在何許。此人答云。繫在此間。未有生
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處。道超仍乞相見。府君。即令隨其人往至東
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廂屋。相去十餘許步。即見弟子。形貌衣服。宛
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若生平。師弟悲泣。良久問其即曰。苦樂果報
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云何。弟子答曰。即今拘繫。亦無苦樂。但生處
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未定。急須功德扶持。若無善根。恐生惡處。
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師問。作何福善。可得莊嚴。弟子答云。願師為
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造法花經一部。一百僧齊。師云。此事可辦。因
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別弟子。更見府君。府君具問。相見何說。師。
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述須建齊造經之事。府君云。冥道大須功德。
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師可急營造畢。更來相見。超因還本住。即具
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紙筆。雇人寫經。仍建齊慶。功德既了。還往廟
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所。與府君相見。述修福已竟。來覓弟子。府君
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還命侍神。呼前主者。主者既至。府君即問。
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弟子在無。其人答云。已生勝處。超問。何是
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受生。其答云。寫經之人。初作妙字。女字始
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成。未得作少。當於此時。即得生處。超復問。
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今生何方。神人答云。生齊郡王武家。待其生
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兩三歲。可往訪覓。超心記神言。辭府君而退。
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後經三載。乃造王家。問云。檀越有兒。貧道欲
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見。此家富室。敬信三寶。但由來無子。近遠所
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