汉传佛教 · 经传与感应史

弘贊法華傳

弘贊法華傳 · 唐 · 惠詳撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2067

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半僧覺樹記之

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附錄附錄

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天台法華疏序天台法華疏序鏡中沙門神逈述

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敘曰。至理無名。名流四天之下。真乘不動。動

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出三界之中。證教即事而凝然。悉檀隨緣而

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化物。無謀汲引。功莫大哉。妙法蓮華經者。洎

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仁雄出世。為一大事因緣之所說也。但藥木

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不同。受潤成異。機宜匪一。稟教亦差。其施權

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也。則鹿苑四諦之法輪。其顯實也。則鷲峯三

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變之淨土。旨深詞寘。人尊道高。彰壽量之遠

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本。會伽耶之近迹。雨吹擊演。廢昔說之筌蹄。

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開示悟入。獲今家之魚兔。微塵菩薩。增道損

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生。草庵聲聞。恥小欣大。藥王燒臂而供養。多

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寶全身以證明。圓極冲微。不可得而言也。有

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天台大師。法號智顗。昔於如來前。親聽茲

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典。位居五品。聲震兩朝。不歷講肆。佛乘懸

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解。陀羅尼力。樂說不窮。常於陳主大極殿。對

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御講仁王般若經。萬乘屈膝。百官彈指。且如

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觀心釋。妙離有無。取真性作軌。藉資照成

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徹。敘名詮宗。異於古德。五義竅理。皆扶聖

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教。自智者弘法。三十餘年。獨有維摩疏。隋朝

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奉煬帝勅。撰此之玄文。迺是灌頂法師私記。

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合二十卷。非智不禪。斯言允矣。及其滅後一

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百餘載。至唐天寶中。歲在戊子。有東陽郡清

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泰寺朗和尚。法門之眉壽。涼池之目足。乘戒

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俱急。內外兼包。獲滿慈之寶器。坐空生之石

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室。每於講授之次。默然歎曰。觀其義趣。深契

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