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壑。春秋六十有七。即神龍二年三月一日也。
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際每慈柔宅性。拯濟居懷。不入市廛。不行尼
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寺。又勤修福務。勞不告倦。禮誦之餘。殆無閑
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隙。至於接對賓寮。臨機應物。言行無擇。眾共
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推之。所以吏部侍郎劉玄挺。兵部侍郎劉玄
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機。虞部郎中徐昭。高士許仁則等。欽其雅
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度。重其景業。供旋相仍。共結塵外之交矣。藍
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田縣令鄭南金。一言造盡。披襟寫契。敬挹風
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猷。為之贊曰。際公恬淡。無為無欲。待物以
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慈。處身知足。樹春唯茂。潭秋更綠。懿哉上
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人。如金如玉。其為時賢所敬。如此。
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弘贊法花傳卷第十
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弘贊法花傳者。始自東晉。終乎李唐。凡學法
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花。得其靈應者。備載於此。斯可謂裨贊一大
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事之因緣。使其不墜于地者歟。然。今海東。唯
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得草本。年祀逾遠。筆誤頗多。鑽仰之徒。病其
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訛升。余雖不敏。讎挍是非。欲廣流通。因以雕
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板。庶幾披閱之士。開示悟入佛之知見者也。
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時天慶五年歲在乙未李春月十七日。於內
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席釋院明慶殿記。
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海東高麗國義龍山弘化寺住持究理智炤淨
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光處中吼石法印僧統賜紫沙門德緣勘校。
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文林郎司宰。
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承同正李唐翼書
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大日本國保安元年七月八日。於大宰府勸
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俊源法師書寫畢。宋人蘇景。自高麗國奉渡
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聖教之中。有此法華傳。仍為留兩本所令書
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