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之。威轢王公。見皆屈膝。行路道俗。敬之若
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神。又往五臺等名山。觀禮聖迹。并召請隱逸。
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以裨皇化。慧日道場。二千餘人。四事資須。
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幸安而立。帝又於東都。立寶道場。特延安
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亦於中樹業。安每讀誦華嚴。遂積寒暑。或
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云。普賢境界。常現吾前。又入九隴山。可百餘
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里。於石室內。鐫寫華嚴。因即號為華嚴堂也。
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至大業十一年。無病而終。春秋九十八矣。帝
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令送柩于大白。今墳域存焉。士俗懷之。立
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像祈福。其鐫經之處。峯崖幽險。近智以守見
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不之。之者以路絕莫曉也。
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釋解脫。俗姓邢。代郡五臺縣人也。七歲出家。
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志業弘遠。初從介山之右抱腹巖慧超禪師。
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詢求定捨。超特有知人之鑒。識其成器。告眾
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曰。解脫禪習沖明。非爾徒所及。勿同常輩令
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其執僧役也。脫未幾而啟悟凝深略盡涯極。
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年十八乃博訪群宗。疇諮碩德。新聞舊解。竝
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昇堂奧。具戒之後。復精練毘尼。俄反故居。於
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五臺西南之足佛光山。立佛光精舍。依之綜
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習。脫常誦法華。又每讀華嚴。曉夜無輟。後
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依華嚴。作佛光觀。屢往中臺東南華園北古
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大孚寺。求文殊師利。再三得見。初則禮已尋
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失。後則親承言誨。告脫云。汝今何須親禮於
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我。可自悔嘖。必悟解耳。脫敬承聖旨。因自求
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乃悟無生。兼須法喜。遂慨茲獨善。思懷廣
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濟。祈誠大覺。請證此心。乃感諸佛。見說偈
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曰。諸佛寂滅。甚深法廣劫修行。今乃得。若能
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開曉此法眼。一切諸佛皆隨喜。脫更問空
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中。寂滅之法。若為可說得教人耶。諸佛即隱
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