景德傳燈錄

師坐金色地常說真實義

迴光而照我令入三摩諦

尊者知其意。即度出家復具戒品。乃告之曰。

如來大法眼藏今付於汝。汝護念之。乃說偈

言。

真體自然真因真說有理

領得真真法無行亦無止

尊者付法已。即現神變而入涅槃。化火自焚。

四眾各以衣裓盛舍利。隨處興塔而供

養之。即貞王二十二年己亥歲也。

第十一祖富那夜奢第十一祖富那夜奢。華氏國人也。姓瞿曇氏。

父寶身。既得法於脇尊者。尋詣波羅柰國。有

馬鳴大士迎而作禮。因問曰。我欲識佛。何者

即是。師曰。汝欲識佛。不識者是。曰佛既不識

焉知是乎。師曰。既不識佛焉知不是。曰此是

鋸義。師曰。彼是木義。復問。鋸義者何。曰與

師平出。又問。木義者何。師曰。汝被我解。馬

鳴豁然惺悟。稽首歸依遂求剃度。師謂眾

曰。此大士者。昔為毘舍離國王。其國有一類

人如馬裸露。王運神力分身為蠶。彼乃得衣。

王後復生中印度。馬人感戀悲鳴。因號馬鳴

焉。如來記云。吾滅度後六百年。當有賢者馬

鳴。於波羅柰國摧伏異道。度人無量繼吾傳

化。今正是時。即告之曰。如來大法眼藏今付

於汝。即說偈曰。

迷悟如隱顯明暗不相離

今付隱顯法非一亦非二

尊者付法已。即現神變湛然圓寂。眾興寶塔

以閟全身。即安王十四年戊戌歲也。