景德傳燈錄

得倒底。師曰吽。僧再問。師曰。脚下過也。問

古帆不掛時如何。師曰。後園驢喫草。爾後

人或問佛問法問道問禪者。師皆作噓聲。而

常謂眾曰。老漢去時大吼一聲了去。唐光啟

之後中原盜起眾皆避地。師端居晏如也。一

日賊大至責以無供饋遂倳刃焉。師神色自

若。大叫一聲而終。聲聞數十里。即光啟三年

丁未四月八日也。門人後焚之獲舍利四十

九粒。眾為起塔。壽六十。僖宗諡清嚴大師。塔

曰出塵。

福州雪峯義存禪師福州雪峯義存禪師泉州南安人也。姓曾氏。

家世奉佛。師生惡葷茹。於襁褓中聞鍾梵之

聲。或見幡華像設。必為之動容。年十二從其

父遊莆田玉㵎寺。見慶玄律師遽拜曰。我師

也遂留侍焉。十七落髮。謁芙蓉山常照大師。

照撫而器之。後往幽州寶剎寺受具足。戒久

歷禪會緣契德山。唐咸通中迴閩中。登象骨

山雪峯創院。徒侶翕然。懿宗賜號真覺大師。

仍賜紫袈裟僧問。祖意與教意是同是別。師

曰。雷聲震地室內不聞。又曰。闍梨行脚為什

麼事。問我眼本正。因師故邪時如何。師曰。迷

逢達磨。曰我眼何在。師曰。得不從師。問剃髮

染衣受佛依蔭。為什麼不許認佛。師曰。好事

不如無。師問坐主。如是兩字盡是科文。作麼

生是本文。座主無對問有人問。

三身中那箇身不墮諸數。古人云。吾常於此

切。意旨如何。師曰。老漢九轉上洞山。僧擬再

問。師曰。拽出此僧著。問如何是覿面事。師

曰。千里未是遠。問如何是大人相。師曰。瞻仰