景德傳燈錄

信士張生者。請師供養。張素探玄理。因叩師

垂誨。師乃隨宜開誘。張生於言下發悟。遂設

榻留宿。至深夜與妻竊窺之。見師體遍一榻。

頭足俱出。及令婢僕視之即如常。張生倍加

欽慕曰。弟子夫婦垂老。今願割宅之前堂以

裨丈室。師欣然受之。至後唐天成三年遂成

大院。賜額曰普淨。師以時機淺昧難任極旨。

苟啟之非器。令彼招謗讟之咎。我寧不務開

法。每月三八施浴僧道萬計。師常謂諸徒曰。

但得慧門無壅則福何滯哉。一日給事中陶

穀入院致禮而問曰。經云。離一切相則名諸

佛。今目前諸相紛然如何離得。師曰。給事見

箇什麼。陶欣然仰重。自是王公大人屢薦章

服師號。皆却而不受。以開寶四年十二月二

日示疾。十一日告眾囑付訖右脅而化。壽七

十有六。臘五十有六。今法嗣繼世住持彌盛。

前襄州石門山第三世慧徹禪師法嗣前襄州石門山第三世慧徹禪師法嗣

石門山紹遠禪師石門山紹遠禪師僧問。師唱誰家曲宗風

嗣阿誰。師曰。十方無異類揭覺鳳林前。問先

師歸於雁塔。當仁一句請師垂示。師曰。脩

羅掌內擎日月。夜叉足下踏泥龍問金龍不

吐凡間霧。請師舉唱鳳凰機。師曰。白眉不展

手長安路坦平。問如何是西來意。師曰。布袋

盛烏龜。問如何是石門境。師曰。孤峯對鳳

嶺。曰如何是境中人。師曰。巖中殘雪處處分

輝。問如何是和尚家風。師曰。滴瀝非旨趣千

山不露身。問如何是古佛心。師曰。白牛露地

臥清谿。問生死之河如何過得。師曰。風吹荷

葉浮萍草。問如何是三乘教外別傳一句。師