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時嘗習坐垂堂。堂傾父母意其必死。師瞑目
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自若因使出家年滿得度。趨謁泐潭。潭見乃
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問作甚麼。師擬對。潭便打。復喝曰。爾喚甚麼
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作禪師驀領旨。即曰。禪無後無先。波澄大海
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月印青天。又問如何是道。師曰。道紅塵浩浩
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不用安排本無欠少。潭然之。次謁衡嶽辯禪
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師。辯尤契重。元符間抵雪竇之中峯栖雲兩
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庵逾二十年。嘗有偈曰。竹筧二三升野水。松
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窓五七片閑雲。道人活計秖如此。留與人間
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作見聞。有志於道者多往見之。僧至禮拜。師
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曰。近離甚處。曰天童。師曰。太白峯高多少。
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僧以手砟額作望勢。師曰。猶有這箇在。曰却
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請庵主道。師却作斫額勢。僧擬議。師便打。師
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初偕天童交禪師問道盟曰。他日吾二人宜
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踞孤峯絕頂目視霄漢為世外之人。不可作
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今時籍名官府屈節下氣於人者。後交爽盟。
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至則師竟不接。正言陳公以計誘師出山。住
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二靈三十年間居無長物。唯二虎侍其右。一
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日威於人以偈遣之。宣和七年四月十二日
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趺坐而逝。正言陳公狀師行實。及示寂異跡
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甚詳。仍塑其像二虎侍之。至今存焉。
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興化可都禪師廬州西天王興化可都禪師。僧問。祖意西來
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即不問。為人一句請師宣。師曰。片雲歸後洞
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隻鶴舞清虛。僧云。與麼則興化得人群生有
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賴也。師曰。鳥啄古林木山橫今日雲。師乃曰。
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如來大法諸佛妙道。真源湛寂了無生滅。設
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使千聖出來。亦乃難尋縫罅。興雲吐霧普遍
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河沙。縱橫有準妙應無疑。把定放行卷舒自
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得。起人天眼目。擴佛祖心源。諸法見前更無
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