續傳燈錄

欠少。所謂人人具足箇箇圓成。不用纖毫心

力自然壁立千仞。良久喝一喝。

道吾楚芳禪師潭州道吾楚方禪師。僧問。昔日道吾云。生也

不道死也不道。和尚今日為什麼却道。師曰。

官不容針私通車馬。僧云。真箇泐潭無異水。

清風宛爾不同常。師曰。伶利衲僧點一知二。

乃曰。諸人十二時中不要錯用心好。頭上是

天脚下是地。朝明夕晦水綠山青。物像分明

亘古亘今。若也恁麼。承當去。早是無事起事。

那更言中求玄。句裏尋妙正是。埋沒自己不

如歸堂喫茶去。

開先瑛禪師法嗣開先瑛禪師法嗣

大溈海評禪師潭州大溈海評禪師上堂曰。燈籠上作舞。露

柱裏藏身。深妙神惡發。崑崙奴生嗔。喝一喝

曰。一句合頭語萬劫墮迷津。

慈氏端仙禪師紹興府慈氏端仙禪師。本郡人。年二十去家

以試經披削。習毘尼因覩戒性如虛空。持者

為迷倒。師謂戒者束身之法也。何自縛乎。遂

探台教。又閱諸法不自生亦不從他生不共

不無因是故說無生。疑曰。又不自他不共不

無因生。畢竟從何而生。即省曰。因緣所生空

假三觀抑揚性海。心佛眾生名異體同。十境

十乘轉識成智。不思議境智照方明。非言詮

所及。棄謁諸方後至投子。廣鑑問。鄉里甚處。

師曰。兩浙東越。鑑曰。東越事作麼生。師曰。

秦望峯高鑑湖水闊。鑑曰。秦望峯與爾自己

是同是別。師曰。西天梵語此土唐言。鑑曰。此

猶是叢林祇對。畢竟是同是別。師便喝。鑑便

打。師曰。恩大難酬便禮拜。後歸里開法慈氏