續傳燈錄

老婆正是魔王脚。趙州無柄鐵掃帚。掃蕩煙

塵空索索。隨可之。遂授以僧服。人以其為石

工故有回石頭之稱也。上堂。參禪學道。大似

井底叫渴相似。殊不知塞耳塞眼回避不及。

且如十二時中行住坐臥動轉施為。是甚麼

人使依。眼見耳聞何處不是路頭。若識得路

頭。便是大解脫路。方知老漢與爾證明。山河

大地與爾證明。所以道。十方薄伽梵一路涅

槃門。諸仁者。大凡有一物當途要見一物之

根源。一物無處要見一物之根源。見得根源

源無所源。所源既非何處不圓。諸禪德爾看

老漢有甚麼勝爾處。諸人有甚麼不如老漢

處。還會麼。太湖三萬六千頃。月在波心說向

誰。

護聖居靜禪師潼川府護聖愚丘居靜禪師。成都楊氏子。年

十四禮白馬安慧為師。聞南堂道望遂往依

馬堂舉香嚴枯木裏龍吟話往返酬詰。師於言

下大悟。一日堂問曰。莫守寒巖異草青坐却

白雲宗不妙汝作麼生。師曰。直須揮劍。若不

揮劍漁父棲巢堂矍然曰。這小廝兒。師珍重

便行。出住東巖。上堂。月生一。東巖乍住增愁

寂。紅塵世路有多端。米麫食儲無顆粒。崖為

伴泉為匹。颯颯清風來入室。山王土地暗中

忙。雲版鐘魚偷淚滴。世人莫道守空巖。亦有

東籬打西壁。嘗謂眾曰。參學至要不出先南

堂道。最初句及末後句。透得過者一生事畢。

倘或未然。更與爾分作十門各各印證。自心

還得穩當也未。一須信有教外別傳。二須知

有教外別傳。三須會無情說法與有情說法