續傳燈錄

無二。四須見性如觀掌中之物。了了分明一

一田地穩密。五須具擇法眼。六須行鳥道玄

路。七須文武兼濟。八須摧邪顯正。九須大機

大用。十須向異類中行。凡欲紹隆法種。須盡

此綱要。方坐得這曲彔床子。受得天下人禮

拜。敢與佛祖為師。若不到恁麼田地。秖一向

虛頭。他時異日閻老子未放爾在。間有學者

各門頌出呈師。師以頌示曰。十門綱要掌中

施。機會來時自有為。作者不須排位次。大都

首尾是根基。

南岩勝禪師簡州南巖勝禪師。上堂召大眾曰。護生須是

殺殺盡始安居。會得箇中意分明在半途。且

道到家一句又作麼生。釋迦彌勒沒量大。看

來猶秖是他奴。僧問。放行五位即不問。把定

三關事若何。師曰。橫按鏌鎁全正令。曰把定

三關蒙指示。放行五位事如何。師曰。太平寰

宇斬癡頑。曰恁麼則南岩門下土曠人稀。師

曰。靈利衲僧秖消一點。曰。自古自今同生同

死時如何。師曰。家賊難防。曰今日學人小出

大遇去也。師便打曰。須是老僧打爾始得。僧

禮拜。師曰。切忌詐明頭。

梁山師遠禪師常德府梁山廓菴師遠禪師。合川魯氏子。上

堂舉揚岐三脚驢子話。乃召大眾曰。揚其湯

者莫若撲其火。壅其流者莫若杜其源。此乃

智人之明鑑。佛法之至論。正在斯焉。這因緣

如今叢林中。提唱者甚多。商量者不少。有般

底秖道。宗師家無固必。凡有所問隨口便答。

似則也似是即未是。若恁麼秖作箇乾無事

會。不見楊岐用處。乃至祖師千差萬別方便