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門庭如何消遣。又有般底秖向佛邊會。却與
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自己沒交涉。古人道。凡有言句須是一一消
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歸自己。又作麼生。又有般底一向秖作自己
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會。棄却古人用處。唯知道明自己事。古人方
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便却如何消遣。既消遣不下。却似抱橋柱澡
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洗。要且放手不得。此亦是一病。又有般底却
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去脚多少處會。若恁麼會此病最難醫也。所
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以他語有巧妙處。參學人卒難摸索。纔擬心
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則差了也。前輩謂之楊岐宗旨。須是他屋裏
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人到恁麼田地方堪傳授。若不然者則守死
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善道之謂也。這公案直須還他透頂透底漢
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方能了得。此非止禪和子會不得。而今天下
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叢林中出世為人底。亦少有會得者。若要會
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去直須向威音那畔空劫已前輕輕覷著。提
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起便行。捺著便轉。劫向萬仞峯前進一步。可
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以籠罩古今坐斷天下人舌頭。如今還有恁
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麼者麼。有則出來道看。如無更聽一頌。三脚
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驢子弄蹄行。直透威音萬丈坑。雲在嶺頭閑
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不徹。水流㵎下太忙生。湖南長老誰解會。行
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人更在青山外。上堂。天得一以清。地得一以
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寧。君王得一以治天下。這箇說話是家常茶
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飯。須知衲僧家別有奇特處始得。且道衲僧
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門下有甚奇特處。天得一。斗牛女虛危室壁。
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地得一。萬象森羅及瓦礫。君王得一。上下四
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維無等匹。且道衲僧得一時如何。要見客從
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何處來。閑持經卷倚松立。浴佛上堂舉藥山
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浴佛公案。拈云。這僧問處依稀越國髣髴揚
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州。藥山答來眼似流星機如掣電。點檢將來
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二俱不了。若是山僧即不然。當是時纔見他
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