东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077

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門庭如何消遣。又有般底秖向佛邊會。却與

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自己沒交涉。古人道。凡有言句須是一一消

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歸自己。又作麼生。又有般底一向秖作自己

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會。棄却古人用處。唯知道明自己事。古人方

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便却如何消遣。既消遣不下。却似抱橋柱澡

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洗。要且放手不得。此亦是一病。又有般底却

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去脚多少處會。若恁麼會此病最難醫也。所

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以他語有巧妙處。參學人卒難摸索。纔擬心

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則差了也。前輩謂之楊岐宗旨。須是他屋裏

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人到恁麼田地方堪傳授。若不然者則守死

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善道之謂也。這公案直須還他透頂透底漢

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方能了得。此非止禪和子會不得。而今天下

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叢林中出世為人底。亦少有會得者。若要會

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去直須向威音那畔空劫已前輕輕覷著。提

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起便行。捺著便轉。劫向萬仞峯前進一步。可

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以籠罩古今坐斷天下人舌頭。如今還有恁

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麼者麼。有則出來道看。如無更聽一頌。三脚

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驢子弄蹄行。直透威音萬丈坑。雲在嶺頭閑

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不徹。水流㵎下太忙生。湖南長老誰解會。行

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人更在青山外。上堂。天得一以清。地得一以

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寧。君王得一以治天下。這箇說話是家常茶

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飯。須知衲僧家別有奇特處始得。且道衲僧

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門下有甚奇特處。天得一。斗牛女虛危室壁。

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地得一。萬象森羅及瓦礫。君王得一。上下四

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維無等匹。且道衲僧得一時如何。要見客從

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何處來。閑持經卷倚松立。浴佛上堂舉藥山

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浴佛公案。拈云。這僧問處依稀越國髣髴揚

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州。藥山答來眼似流星機如掣電。點檢將來

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二俱不了。若是山僧即不然。當是時纔見他

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