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京城諸師。有疑信行法者。至是相與議。據
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付法藏經。若人通身。過去聞正法故。於是。
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共觀信行頭骨。兩耳正通。乃皆慚悔信服。
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初信行。徒眾居京城五寺。後雖侵廣。今猶
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號五禪師。
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京城真寂寺沙門慧如。少精勤苦行。師事
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信行。信行亡後。奉遵其法。隋大業中。因
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坐禪修定。遂七日不動。眾皆歎異之。以為
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入三昧也。既而慧如開目。涕泣交流。僧眾
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怪問之。答曰。火燒脚痛。待視瘡畢乃說。眾
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逾怪問。慧如曰。被閻羅王請。行道七日
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滿。王問。須見先亡知識不。如答曰。欲見
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二人。王即遣喚一人。唯見龜來。舐慧如
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足。目中淚出而去。更一人者。云罪重不可
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喚。令就見之。使者引慧如至獄門。門閉甚
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固。使者喚守者。有人應聲。使者語慧如。
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師急避道。莫當門立。如始避而門開。大火
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從門流出。如鍛鐵者一星。迸著如脚。如以
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被拂之。舉目視門。門已閉訖。竟不得相
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見。王施絹三十匹。固辭不許云。已遣送後房。
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眾僧爭往。後房視之則絹在床矣。其脚燒
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瘡。大如錢。百餘日乃愈。武德初卒。真寂
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寺。即今化度寺是也。
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絳州大德沙門。釋僧徹。少而精練。於孤
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山西阿。造立堂宇。多樹林等。頗得山居形
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勝。僧徹嘗出行山間。土穴中。見一癩病人。
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瘡痍臭穢。從徹乞食。徹愍之。呼出與歸。於
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