冥報記

一日而蘇。自說。被收至官所。問恪。何因殺

兩牛水。恪云。不殺。官云。汝弟證汝殺。何故

不承。因呼弟。弟死已數年矣。既至。枷械甚

嚴。官問。汝所言兄殺牛虛實。弟曰。兄前奉

使。招慰獠賊。使某殺牛會之。實奉兄命。非自

殺也。恪因曰。恪使弟殺牛會獠。是實。然國

事也。恪何有罪。官曰。汝殺牛會獠。欲以招慰

為功。用求官賞。以為己利。向云國事耶。因

謂恪弟曰。以汝證兄。故久留汝。兄今既承遣

殺。汝無罪。放任受生。言訖弟忽不見。亦竟不

得言敘。官又問恪。何因復殺他兩鴨。恪曰。前

任縣令殺鴨。供官客耳。豈恪罪耶。官客自有

食料無鴨。汝殺供之。以求美譽。非罪如何。又

復殺雞卵六枚。恪曰。平生不食雞卵。唯憶年

九歲時。寒食日。母與六卵自煮食之。官曰然。

欲推罪母耶。恪曰。不敢。但說其因耳。此自恪

殺之也。官曰。汝殺他命。當自受之。言訖。忽

有數十人。皆青衣執恪將出。恪大呼曰。官

府亦大枉濫。官聞之呼還。何枉。恪曰。生

平來有罪。皆錄不遺。生來修福。令無記者。豈

非濫耶。官問主司。恪有何福。何為不錄。主司

對曰。福亦皆錄。但量罪福多少。若福多罪少。

先令受福。罪多福少。先令受罪。恪福少罪多。

故放未論其福。官怒曰。雖先受罪。何不唱福

示之。命鞭主司一百。倏忽鞭訖。血流濺地。既

而唱恪生來所修之福。亦無遺忘。官謂恪曰。

汝應先受罪。我更放汝歸家七日。可懃追福。

因遣人送出。得蘇。恪大集僧尼。行道懺悔。精

勤行道。自說其事。至七日與家人辭訣。俄而