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則為勝,順受其文,後釋其義。」護法乃隨其
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聲調,述其文義,辭理不謬,氣韻無差。於是
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外道聞已,欲自斷舌。護法曰:「斷舌非謝,改
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執是悔。」即為說法,心信意悟。王捨邪道,遵
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崇正法。
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護法伏外道側,有窣堵波,無憂王所建也,
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基雖傾陷,尚高二百餘尺。是如來昔於此處
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六月說法。傍有經行之迹及髮、爪窣堵波。自
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此北行百七八十里,至鞞索迦國。
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鞞索迦國鞞索迦國,周四千餘里。國大都城周十六里。
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穀稼殷盛,華果具繁。氣序和暢,風俗淳質。好
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學不倦,求福不回。伽藍二十餘所,僧眾三
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千餘人,並學小乘正量部法。天祠五十餘所,
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外道甚多。
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城南道左,有大伽藍。昔提婆設摩阿羅漢於
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此造《識身論》,說無我人;瞿波阿羅漢作《聖
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教要實論》,說有我人。因此法執,遂深諍論。
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又是護法菩薩於此七日中摧伏小乘一百
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論師。伽藍側有窣堵波,高二百餘尺,無憂王
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所建也。如來昔日,六年於此說法導化。說法
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側有奇樹,高六七尺,春秋遞代,常無增減。
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是如來昔嘗淨齒,棄其遺枝,因植根柢,繁茂
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至今。諸邪見人及外道眾競來殘伐,尋生
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如故。其側不遠,有過去四佛坐及經行遺迹
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之所。復有如來髮、爪窣堵波。靈基連隅,林沼
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交映。從此東北行五百餘里,至室羅伐
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悉底國。
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大唐西域記卷第五
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