廬山記

廟成列。忽有汗出其面者五色。其碑歲久訛

鎪。治平三年重立。復有張靈官記。靈官名懷。

武蔡之稗將。甞有陰功及物。帝命為豐官。廟

壁之像五百人。張其一人焉。事詳本記。癸酉

歲開寶六年上元日。御史丈夫俆鉉撰。右內

史舍人集。賢學士俆鍇書。辭多不載。觀門之

左有劉越石。至道中。郡守考功員外郎孫邁。

始立碣置祠焉。昔匡俗廬于山。有少年屢詣

之。自通曰。姓劉名越。家在前山之左。邀俗過

之旦日。至山下有石。高二尺許。即予居。可

叩之。俗後如約而往至山下。四顧無居室。果

惟一石。乃叩之。石為之開。因遇神仙。洞府

之事。慧遠記云。俗受道於仙人者。蓋謂此也。

觀旁有仙鄉亭。下視樓觀。儼若洞府。遊者

皆登焉。太平觀之西南五里。有清泰庵。由

清泰一里。至廣澤院。舊名龍潭。三龍潭在

院之東南之山上五里。若歲旱。群縣必禱焉。

由廣澤下山。至太平興國寺七里。寺前之水

曰清溪。溪上上有清溪亭。寺晉武帝太元九

年置。舊名東林。唐會昌三年廢。大中三年復。

皇朝興國二年。賜今名。法師諱慧遠。俗姓

賈。雁門樓煩人。師道安於恒山。為安高弟。始

住荊州上明寺。後欲之羅浮。道由廬山。居龍

泉精舍。去東林十五里而遠。既而學侶寢眾。

同時惠永禪師已居香谷山。請結隣好。刺史

桓伊亦所欽仰。乃置寺焉。事具寺碑。開元十

九年七月十五日。前陳州刺史李邕撰并書。

會昌三年。僧雲臯始刻石焉。時裴休為江南

西道觀察使。張又新為江州刺史。實助成之。