廬山記

中本云。過草堂半山有二泉出石間。名曰雙

玉澗。次有上方舍利塔。佛駄跋陀羅禪師之

所立也。梵語跋陀羅。漢言覺賢。迦維羅衛國

甘露飯王之苗裔也。年十七。鳩摩羅利度之

與同學集業。眾皆一月。賢一日覽焉。其師嘆

曰。賢一夫敵三十人。入長安。與鳩摩羅什剖

析玄旨。什為之屈。至廬山。與遠公同社。先持

釋迦舍利三粒。自隨因葬山預。表以浮圖。後

宋孝武帝召。赴道場寺。譯華嚴經。唐開元十

四年。庫部郎中中書舍人江州刺史李訥作禪

師記。訥亦自稱兀兀禪師。金紫光祿大夫同

州刺史上柱國范陽縣開國男張廷珪書。開元

十七年歲在己巳七月己丑朔十五癸卯建。其

旁刻顏魯公題名百六十字。上方之北有虎

跑泉。昔遠公與社賢。每遊此峯頂。患去水甚

遠。他日虎輒跑石出泉。次五杉閣。五杉喬茂

合抱。瞰以危閣。南唐西山僧應之甞結庵于

五杉之間。保大中。為元宗□遇作五杉集。行

於世。桑門備用之書也。今子□髣髴矣。甘露

戒壇在寺之東南隅。梁太清中。襲法師講金

光明經于林間甘露浹木者三日。因於林間

作戒壇焉。世傳江南有三戒壇。此其一也。常

為僧房之菜畦。其僧夢有神。黃金介冑扼其

喉。責以穢壇墠事。僧懼甃用塼石存其遺址

焉。遠公初諡辯覺。昇元三年。諡正覺大師。興

國三年。諡圓悟大師。仍名其墳曰凝寂之塔。

塔在二林之間。其旁二杉。一在高處。圍二十

七尺。一稍在下。圍二十尺。遠公以晉義熙十

二年卒。葬此山。蓋當時所植云。乾明寺在凝