南嶽總勝集

高僧宗炳修行之所。北有靈源塔。

天堂峯〔天堂峯〕東有石室。殷景童禮斗石定志龕

自種柴葫勝於出處。又草衣和尚曰定名。

後遷妙高峯。結草為衣因而呼之。其草莖

兩兩相纏。如絛有垂頭。名曰羅漢絛。自天

堂潛聖巖竇中多生。昔傅待仙嘗採之以

結朱汞作丹頭。因曰仙人絛。故丹房錄中

詩一聯云。巖前收綠索。火內伏丹砂是也。

其草自巖而垂。亦曰垂巖草。昔人詠羅漢

絛詩云。五百移棲絕洞深。空留轍迹杳難

尋。綠絲絛帶何人施。長到春來挂滿林。

祥光峯〔祥光峯〕古曰鶴鳴。北有靈田。一云靈原

靈穴。舊集云。蕭靈護窖丹於此。端拱初。常

有丹光出如飛燭。豫章道士遊山。密有所

感。誠志求之不遇。後有一卒到此山。於靈

穴獲道經數卷外貨之。

回雁峯〔回雁峯〕在衡州城南。按圖經云。是南岳

之首。雁到此而止不過南矣。遇春復回北。

故月令云雁北鄉者是也。杜荀鶴有泛瀟

湘詩中一聯云。猿到夜深啼。岳麓雁知春。

近別衡陽南。有戲魚洲合。江亭龐居士無

生菴．景德觀。舊有石鼓寺。今石鼓書院即

寺之故基也。又有雁峯使者事具下卷。

天柱所隷十三峯彌陀峯〔彌陀峯〕東北有巖。虛險而暗。室前數步

不容足。古木怪藤蔭蔽。閴無人跡。舊記云。

昔人嘗聞誦經聲。傳云。有高僧居巖不食。

念彌陀佛號。朝廷徵不起。後得道。因號彌

陀峯。下有彌陀寺。賜般舟道場。