南嶽總勝集

曰。河南緱氏。乃王母修道之故山也。又一日

青鳥飛來曰。今夕有暴無害。勿以為怖也。其

夕果有十餘僧。來毀魏夫人仙壇。乃一巨石

方可丈餘。其下尖浮寄他石之上。每二人推

之則搖動。人多則矹然而住。是夜群僧持火

挺刀。將害仙姑人其室。姑在床上。而僧不見。

僧既出門。即推壞仙壇轟然有聲。山振谷裂。

謂已顛墜矣。而終不能動。相率奔去。及明有

至遠村者。十人分散。九僧為虎所殺。其一

不共推故免。歲餘青鳥語姑。遷居他所。因徙

居湘南。鳥即隨之。而他人未嘗會其語。鄭畋

自承旨學士左遷梧州。師事於姑。謂畋曰。此

後四海多難不可久居。吾將隱九疑矣。一曰

遂去。出墉城集。

梁高僧海印大師梁高僧海印大師者。首居衡山最上第一。推

較年代即大同天監之前。宜與達磨相接。而

為可公時輩其居所。謂善果道場也。師居宴

坐禪定。百有惱亂。一志如初。後積數年。感

動天地。或新水自至。或饋運幽投虎蛇遠奔

賢貴景慕至。陳光天初。惠思和尚始自北來

投詣大師忻然合契。由是上石橋別創菴舍。

高而在南。故號南臺。先是莽榛巨林。蒸嵐泄

霧。虎熊嘯萃。魑魅縱橫。洎大師居之。恬然安

樂。非精操峻節。其孰能鎮伏如此哉。始則經

庇纔像。終則漸崇殿剎。或高廩盈米。潛施負

擔。或大石磨香。轉移造化。厥迹著明矣。又

臺側有五百羅漢堂。至今驗其餘址。或云。超

然領眾去。遊車田絕不復還。遂為隱化。復有

求者時聞鐘聲。鳴呼變化之神示見之相不