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風。復加一石。亦無困躓。厥後。諸廩豐實。用
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之不竭。一日巡禮者眾。弟子白曰。瓮飯盡矣。
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姑曰。何以妄語。持漉具攪之。飯即盈滿。供給
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無盡。他物所須。大率如此。四方巡禮者。欲
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求見大聖。來請於姑。姑言。但至誠竭慮。焚
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香求請。即見金色。及一萬眾。種種光明。依言
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如願。至貞元三年二月十五日。忽謂門徒曰。
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吾化緣方畢。今可歸天。汝依吾誡。無令斷絕。
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語訖而去。是日祥雲映谷。天樂響空。異香氤
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氳。彌滿林壑。群鳥歡噪。百獸鳴吼。有吉祥。
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白鶴槃旋。經日而去。門徒無生眾等。咸依師
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囑。供養不絕。
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10安生塑真容菩薩安生塑真容菩薩十
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大孚靈鷲寺之北。有小峯。頂平無林木。巋然
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高顯。類西域之鷲峯焉。其上。祥雲屢興。聖容
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頻現。古謂之化文殊臺也。唐景雲中。有僧法
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雲者。未詳姓氏。住大華嚴寺。每惟大聖示化。
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方無尊像。俾四方遊者。何所瞻仰。乃繕治堂
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宇。募工儀形。有處士安生者。不知從何而至。
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一日應召。為雲塑像。雲將厚酬其直。欲速疾
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工。生謂雲曰。若不目覩真像。終不能無疑。乃
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焚香懇啟移時。大聖忽現於庭。生乃欣踊躄
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地。祝曰。願留食頃。得盡模相好。因即塑之。
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厥後。心有所疑。每一迴顧。未嘗不見文殊之
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在傍也。再朞功畢。經七十二現。真儀方備。自
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是靈應肸蠁。遐邇歸依。故以真容目院焉。聖
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宋太宗皇帝踐位。神武天資。克平偽主。重恢
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宇宙。再造生靈。故得像教彌隆。靈峯更弊。初
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遣中使。詣五臺山。焚香虔祝。特加修建。太平
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