廣清涼傳

於毫芥。又為都督。談十二空之正理。演十二

見之邪宗。辭論縱橫。辯才無礙。都督聞之愕

駭。隱者仍有告誡。都督俛首未對。忽然而失。

嗣於是頓發願心。欲飯千僧。以祈勝福。問寺

僧曰。此中有千僧否。僧云。今七八月遊山者

皆去。僧難可及。嗣乃志心虔求冥助。至設齋

日。感千僧普會。嗣盡誠齋施。既畢。僧散並不

知所止。嗣覩此感應。信心益固。後遙禮五臺。

沒身歸嚮矣。

聖曆二年。長史崔義猷。遊禮五臺北臺。忽雲

霧晦暝。跬步無覩。猷即投身自撲。遍體血

流。死而復蘇。仰見雲間。一道光明。接華嚴

寺。猷乃尋光而行。過處隨滅。直至華嚴寺。

經宿南去。向佛光寺。一百餘里。先此瑞應。

至寺覩見解脫禪師如生。共猷談對。既而語

諸寺僧。寺僧靡不驚駭。皆云。解脫已亡多年。

何故復見。此不可思議事也。猷益異云耳。

聖曆二年。長史齊政。携家遊臺。至清涼寺北。

遇數僧。持錫杖跣足而行。政詢之。答云。訪文

殊師利。因勉政發心。共登臺頂。及登遽失僧

所在。政嗟異而下。還及清涼寺。又聞聖鐘鏗

然。嚮喨山谷。政竭誠齋設。供施而歸。感其靈

應。因為記云。

中臺西南百餘里。有一小山。名曰峯山。當臺

邑之北。山半有生風穴。仙人掌。道人庵。說法

臺。昔名九泉山。上有金華寺。下有澡浴池。世

傳萬菩薩過夏之所。有時現像。猶若片雲。飛

騰峯頂。或如白鶴。群翔山後。久而方歇。土俗

備覩。咸云。萬聖出現。歲豐之兆。其言頗驗。