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而言曰。往聞聖鼓他化天樂。佛在世時。大聖
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持來。供養於佛。如來滅後。還歸天上。弟子業
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穢之質。大聖示跡。降此伽藍。俾無限塵勞。於
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斯盡矣。乃勤懇致禮。禮已不見。自此謂門人
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曰。吾命將盡。恐身不淨。污穢伽藍。欲去橫水
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鎮趣滅。爾等各念無常。勉修勝業。囑已下山。
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果至彼鎮。儼然示化。
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釋神贊。俗姓盧氏。不知何許人也。戒行孤潔。
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好求訪聖跡。不惑之年。來詣臺山。禮謁菩薩。
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住華嚴寺清涼嵒間。禪誦為業。眾推高德。未
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詳終沒之所。
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釋惠龍。幽州人也。丱歲出家。弱冠受具。性圓
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秋月。節勁霜松。戒等護鵝。慈深救蟻。了四分
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毘尼。略無凝滯。遠近請益。教誘盡材。專詣臺
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山。禮文殊師利。六時懺誦。徇法亡軀。自刺身
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血。寫菩薩戒。普施願早成佛。師氣貌嚴峻。言
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聲響亮。演法導迷無剛不伏。亦僧中之能士
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也。後不知其所終。
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釋令休。河南人也。樂尋聖跡。遍歷名山。勵
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節懃苦。眾咸推伏。遠詣臺山。禮文殊師利。忽
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聞空中有聲。告曰。南閻浮提人。多不定聚。剛
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強難化。汝宜度之。勿憚劬勞。斯為上士。僧
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曰。欲求解脫。若為可得。空曰。汝可除心。僧
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曰。云何除心。作何方便。空中告曰。無心之草
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名瞢𧄼。汝就觀之。自當悟解。師即求之。後果
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見其草。乃自惟曰。我問除心有何方便。却令
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觀此無心之草。有何意旨。如是審思。豁然了
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悟曰。草譬煩惱。無心喻空。草既無心。煩惱亦
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爾。煩惱既空。當何所斷。乃大悟無生。法空觀
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