經律異相

有國王。號曰梵摩難。供養佛僧。每至齋日。王

輒導從往到佛所。佛每說法。王輒歡喜恭敬

聽經。太子名均隣儒。至心精進覺世非常。無

生不死不貪時榮。而白王言。佛世難值經法

難聞。乞作沙門王即聽之。均隣儒便辭王到

佛所。乞為比丘。佛便以手摩其頭。頭髮自墮

袈裟著身。奉持重戒精進勤修。晝夜不倦經

三月日。便得羅漢。王時不知其已得道。見其

勤苦飯食麁蔬。每往供養異於眾僧。其心不

同。輒謂之言。我國中珍奇七寶飯食甘餚

無所不有。汝何故樂為沙門乎。均隣儒即自

輕舉上住空中。飛行變化分身散體出入無

間。王見其爾。悲喜交集五體投地為均隣儒

作禮。佛令均隣儒為王說苦空非常四諦之

法。王即意解。得須陀洹道。

2帝須出家得羅漢道帝須出家得羅漢道二

阿育王始登位。立弟帝須

為太子。而語之言。汝可於佛法生善容信。

弟後遊獵入於林中。見一仙人五熱炙身。即

起深信。頭面禮足問曰。住此幾時何所衣食。

若為安臥而起貪欲。答曰。經十二年常食樹

木果根。結茅為服。鋪草而臥。見鹿行婬起

我欲想。帝須疑。此苦行尚起欲心。佛諸弟子

安語樂行。見欲能不起心。既起欲心何得厭

離。即說偈言。

仙人唐自苦服氣除穢食

空食根葉果愛欲不能盡

釋迦牟尼子衣食足溫甘

不捨人所資頻頭山浮提