經律異相

小差。醫師給事悉遣令還。其體所資唯食牛

乳。為乞食故往多牛處。復有一國名分那婆

陀那彼國皆信外道。有佛弟子見以白

王。使夜叉於一念頃。即將外道弟子并畫像

來。生大瞋心。於分那婆陀那國一切外道。悉

皆殺之。於一日中殺十萬八千外道。復有一

外道弟子。愛外道法事裸形神。畫作如來禮

其神足。時王復聞是事。即勅餘人。令取此人

及其親屬。置一屋中以火焚之。時王頒勅。

若有人能得一尼揵首者。我當與一金錢。毘

多輸柯入養牛處病來多日。頭鬢髮瓜悉

皆長利。衣服弊惡無有光色。時養牛女竊生

是念。今此尼揵來入我舍。便語其夫。汝當殺

此尼揵取頭與王。必得金賞。夫拔刀往。毘多

輸柯即自思惟。見其業報無得脫處。即便受

死。而將頭至王所欲求覓金。王疑即問其醫

師及給事人言。答此是毘多輸柯頭。王悶絕

良久。大臣白王。無漏之人不滅此苦。大王當

施眾生無畏。王隨其言宣令一切不得復殺

尼揵。諸比丘生疑。問優波笈多。毘多輸柯

昔造何業今受此報。答言。過去世時有一獵

師多殺群鹿。於大林中有一泉水。時此獵師

張施羅網以其繩羂置於水邊多殺諸鹿。是

時佛未出世。有一緣覺於水邊食。食竟澡洗

還樹下坐。時彼群鹿聞緣覺香不往水邊。時

獵師坐不見鹿來。即尋其跡往辟支佛所。念

言。坐是人故令鹿不來。即便以刀殺辟支佛。

昔獵師者即是毘多輸柯。以殺諸鹿今多病

苦。復以殺辟支佛於無數年常在地獄。受諸