經律異相

擔薪。時河水深流復駛疾。此人數為水所漂。

既亡所持。身又沒溺。隨流殆死得出。時有辟

支佛。作沙門形詣舍乞食。貧人歡喜即施飯

食。食訖擲鉢空中飛軒而去。貧人見之因以

發願。願我後生身形長大。一切深水無過膝

者。以是因緣得極大身。四大海水不能過膝。

立大海中身過須彌。手據山頂下觀忉利天

。

2乾闥婆乾闥婆第二

乾闥婆王。住雪山右城。名毘舍離。世界初成

有風輪起。名曰莊嚴。造此宮城。城北有七黑

山。山北復有香山。在十寶山間。常有伎樂之

聲山有二窟。一名晝。二名善晝。七寶

所成柔軟香潔。猶如天衣。乾闥婆王。從五百

乾闥婆止住其中。佛在毘陀山。釋提桓

因告執樂神。般遮翼持瑠璃琴於佛前歌。佛

曰。汝能以琴歌稱讚如來。悲和哀婉感動人

心。於此聲中云。欲縛淨行沙門涅槃眾義備

有。帝釋顧語之曰。當以汝補汝父位。於其類

中為最上。以女妻之。

3緊那羅緊那羅三

緊那羅住須彌山北。過小鐵圍有大黑

山。亦在十寶山間。無有佛法日月星辰。由昔

布施之力。今居七寶宮殿。壽命甚長。此王本

在人中。有大長者興造佛塔。此緊那羅施一

剎柱成辦寺廟。復以淨食施於工匠。壽盡作

胸臆神。在兩山間。先在人中為大長者居財

無量。有一沙門乞食。婦擎飯施之。乃大瞋怒

云。此何乞人瞻視我婦。當令此人手脚斷壞。