大唐內典錄

致也。諦聽諦聽善思念之。吾當為汝分別解

說。斯聖言也。善哉善哉願樂欲聞。唯願世尊

分別解說。斯受法也。言重意得不慮煩拏。但

論正悟莫敘文對。斯本經也。譯從方俗隨俗

所傳。多陷浮訛所失多矣。所以道安著論五

失易從。彥琮屬詞八例難及。斯誠證也。諸

餘俗習不足涉言。今錄彼帝世翻譯賢明。并

顯時君信毀偏競。以為初錄。且夫漢晉隋唐

之運。天下大同。正朔所臨法門一統。魏宋齊

梁等朝地分圮裂華夷參政翻傳並出。至於

廣部傳俗。絕後超前。即見敷揚聯耀惟遠。

今則隨其時代。即而編之。仍述道俗所撰附

之於後。庶將來同覩其若面焉。都合一十八

代。所出眾經總有二千二百三十二部。

後漢朝傳譯道俗一十二人所出經律等三百

三十四部

前魏朝傳譯僧六人所出經律等一十三部

南吳孫氏傳譯道俗四人所出經傳等一百

四十八部

西晉朝傳譯道俗一十三人所出經戒等四百

五十一部

東晉朝傳譯道俗二十七人所出經傳等二百

六十三部

前秦符氏傳譯僧八人所出經傳等四十部

西秦乞伏氏傳譯僧一人所出經十四部