開元釋教錄

室閉戶坐禪。忽見賢至驚問何來。答云。暫至

兜率致敬彌勒。言訖便隱。達多知是聖人。未

測深淺。後屢見賢神變。乃敬心祈問。方知得

不還果。常欲遊方弘化備觀風俗。會有秦僧

智嚴。西至罽賓。覩法眾清僧。乃慨然東顧

曰。我之同輩斯有道志。而不遇真匠發悟莫

由。即諮訊國眾孰能流化東土。僉云。有佛

陀跋陀者。出生天竺那呵梨城。族姓相承

世遵道學。其童齓出家。已通解經論。少受業

於大禪師佛大先。先時亦在罽賓。乃謂嚴曰。

可以振維僧徒宣授禪法者。佛陀跋陀其人

也。嚴既要請苦至。賢遂愍而許焉。於是捨

眾辭師裹糧東逝。涉驟三載綿歷寒暑。既度

葱嶺路經六國。國主矜其遠化。並傾懷資

俸。至交阯乃附舶循海而行。經一島下。賢

以手指山曰。可止於此。舶主曰。客行惜日調

風難遇。不可停也。行二百餘里。忽風轉吹舶

還向島下。眾人方悟其神。咸師事之聽其進

止後遇便風同侶皆發。賢曰。不可動。舶主乃

止。既而有先發者一時覆敗。後於闇夜之中

忽令眾舶俱發。無肯從者。賢自起收纜唯一

舶獨發。俄爾賊至。留者悉被抄害。頃之至青

州東萊郡。聞鳩摩羅什在長安。即往從之。什

大欣悅共論法相。振發玄微多所悟益。因謂

什曰。君所釋不出人意。而致高名何耶。什曰。

吾年老故耳。何必能稱美談。什每有疑義必

共諮決。時秦主姚興專志經法。供養三千餘

僧。並往來宮闕盛修人事。唯賢守靜不與眾

同。後語弟子云。我昨見本鄉有五舶俱發。既