汉传佛教 · 经录与编藏史

貞元新定釋教目錄

貞元新定釋教目錄 · 唐 · 圓照撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T55, no. 2157

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利者當為造塔。如其虛妄國有常刑。會請期

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七日。乃謂其屬曰。法之興廢在此一舉。今不

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至誠後將何及。共潔齋靖室以銅瓶加几燒

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香禮請。七日期畢寂然無應。求申二七亦復

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如之。權曰。此寔欺誑將欲加罪。更請三七。權

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又特聽。會謂法屬曰。宣尼有言。文王既沒文

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不在茲乎。法雲應降。而吾等無感何假王憲。

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當以誓死為期耳。三七日暮猶無所見莫不

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震懼。既入五更忽聞瓶中鎗然有聲。會自往

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視果獲舍利。明旦呈權舉朝集觀。五色光焰

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照輝瓶上。權自手執瓶寫于銅盤。舍利所衝

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盤即破碎。權肅然驚起曰。希有之瑞也。會進

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為言曰。舍利威神豈直光相而已。乃劫燒之

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火不能焚。金剛之杵不能碎。權命令試之。會

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更誓曰。法雲方被蒼生仰澤。願更垂神迹以

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廣示威靈乃置舍利於鐵砧上使力者擊之。

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於是砧鎚俱陷舍利無損。權大嗟服即為建

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塔。以始有佛寺故號建初寺。因名其地為佛

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陀里。由是江左大法遂興。至孫皓即政。法令

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苛虐廢棄淫祀。乃及佛寺並欲毀壞。皓曰。此

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由何而興。若其義教真正與聖典相應者。當

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存奉其道。如其無實皆悉焚之。諸臣僉曰。佛

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之威力不同餘神。康會感瑞大皇創寺。今若

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輕毀恐貽後悔。皓遣張昱詣寺詰會。昱雅有

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才辯難問縱橫。會應機騁詞。文理鋒出自旦

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至夕。昱不能屈。既退。會送于門。時寺側有淫

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祀者。昱曰。玄化既孚。此輩何故近而不革。會

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曰。震霆破山聾者不聞非音之細。苟在理通

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則萬里懸應。如其阻塞則肝膽楚越。昱還歎

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