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皓性兇麁不及妙義。唯敘報應近事以開其
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心。至吳天紀四年三月皓降晉。九月會遘疾
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而終。是歲晉武太康元年也。至晉成咸和
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中。蘇峻作亂焚會所建塔。司空何充復更修
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造。平西將軍趙誘世不奉法徹蔑三寶。入此
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寺謂諸道人曰。久聞此塔屢放光明。虛誕不
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經所未能信。若必自覩所不論耳。言竟塔即
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出五色光照曜堂剎。誘肅然毛竪。由此信敬
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於寺東更立小塔。遠由大聖神感。近亦康會
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之力。故圖寫厥像傳之于今。孫綽為之贊曰。
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會公蕭瑟寔惟令質。心無近累情有餘逸。厲
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此幽夜振彼尤黜。超然遠詣卓矣高出。會權
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大元元年辛未。於所創建初寺譯六度等經
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七部。並妙得經體文義允正。又傳泥洹唄聲。
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清靡哀亮一代摸式。又長房等錄。更有阿難
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念彌經鏡面王經察微王經梵皇王經。上之
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四經雖云會譯。然並出六度集中。不合為正
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譯之數。今載別錄中。復有法鏡經注解二卷
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道樹經注解一卷安般經注解一卷。已上三
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經會兼製序。三經會雖注解本非僧所翻。故
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亦不為會譯之數。兼前七部今並刪之。
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法華三昧經六卷
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右一部六卷本闕。
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沙門支彊梁接。吳云正無畏。西域人。以孫
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亮五鳳二年乙亥。於交州譯法華三昧經。
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沙門竺道馨筆受。長房內典二錄編於曹魏
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之代。今依交州及始興記判入吳錄。
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不思議功德諸佛所護念經二卷
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