華嚴經疏卷第三

No.2757[cf.No.278]

花嚴經疏卷第三

釋元曉述

如來光明覺品。此中如來放光普照十方。令

諸大眾除滅闇障覺如來身周遍法界。以之

故言光明覺品。是答二問義如前說。又此佛

光滅諸疑惑。拔眾災難。由是義故答彼二句

更起元位。信心分內有二之中。舉所得果。起

願樂心。既於前此下第二不所修行生進趣

意。此中四品。科為二分。謂前二品。遣諸疑

難以生信解。其後二品。正說行德而令進修。

初中亦二。初品遣疑。次品通難。通難者於法

難解。生諸難故。遣疑者於佛未信。起諸疑

故。此疑因何而得起者。前二品說佛號諦名

遍布十方一切世界。於是疑言。為佛身遍故

名聲隨遍耶。為身局世此唯名聲遍耶。若唯

名聲遍而身不遍者。如何身業之報狹。口業

之果寬。本修二業皆無量故。若如名遍身亦

遍者。何故但見佛世。此會為遣是疑故此品

來。大意如是。次釋其文文中有二。先明光從

出處。後顯光所照處。初中言從兩足相輪放

百億光明。相輪即是千輻輪相。為表信行。始

發起者。初起十心。增至百千。止觀雙運。入

賢首位故。從兩足相輪而出也。遍照以下光

所照處。從近至遠十重漸增表所為始發趣

者漸修增進必滿位。此中正顯佛身遍然。所