汉传佛教 · 古逸经疏与义记

華嚴經疏卷第三

華嚴經疏卷第三 · 新羅 · 元曉撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2757

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頌舉所滅闇。其後七頌顯能滅燈。八頌釋中

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亦有四門。一者二頌船渡漂流法門。二者二

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頌橋拯沈沒法門。三者二頌方便拔苦法門。

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四者二頌實智與樂法門。第十頌中亦有二

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分。在前四頌寄彼上方佛號。歎伏怨智法門。

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後十六頌依彼菩薩賢首之名。廣說賢首勝

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能法門。初中有二。在前二頌正顯伏怨勝

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智十力。其次二頌。標示伏怨名聲勝德。普

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為眾生以下第二賢首法門。於中有二。前之

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四頌下化眾生勝能。後十二頌上求佛道勝

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能。能問十方佛以下第二上求佛道。合十二

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頌以為六雙。一者問佛見佛為雙。二者能說

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能化為雙。三者聞佛音見佛身以為雙也。四

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者著有無著開以為雙也。第五雙者下喻上

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法。第六雙者外譬內法。此後兩雙依比量門

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證成佛身周遍之義。上來十重光明遍照顯

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佛色身無所不遍。十重說偈讚佛功德明佛

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內德亦無不周。於中亦顯菩薩德者。明諸菩

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薩隨佛能適於佛。起疑除遣已盡。交了

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寬文十年七月九日以石水院本寫了

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