大通方廣懺悔滅罪莊嚴成佛經

偈。福多於彼。復置是事。雖施無量國珍寶。不

如至心讀誦一偈。復置是事。雖施十千世界。

滿中眾生命。不如至心解義一句。為人說一

偈之義。福勝於彼。所以者何。財食布施。是

世間布施。長養性命。不出世間。大乘法施。長

養眾生。菩提道根。能續三乘。智慧常命。善男

子。讀持是經者。本雖惡人。今是善人。本雖苦

人。今是樂人。本雖縛人。今是脫人。本雖未度。

今是度人。本雖無智。今是論師。本雖有漏。今

是無漏。本雖凡行。今是聖行。本雖失道。今入

聖道。身雖凡夫。讀持是經。智同聖慧。本雖煩

惱。讀持是經。共諸佛如來。同有涅槃。

虛空藏菩薩白佛言。世尊。如佛所說。本是凡

行。今是聖行。本是煩惱。讀持是經。共諸佛如

來。同有涅槃。破戒五逆。誹謗正法。讀持是經。

斷除煩惱。同得涅槃。此義難明。唯願世尊。當

為說之。佛言。善哉善哉。善男子。汝能善問。我

能善答。善男子。一切眾生。以不值佛故。邪見

犯戒。誹謗正法。若佛在世。終無犯戒。誹謗正

法。何以故。譬如長者。唯有一子。愛之甚重。

若父在時。日夜教令。事事順之。其子孝順。受

父教令。都無所犯。若父遠行。不時來還。其子

忘誤。多有所犯。以不時來。唱言死滅。悲啼㘁

哭。復似起逆。愁憒失心。忘父本教。似若不順。

謂如謗法。其父久時。遠行來歸。而子歡喜。憶

父本教。受持不犯。以得見父。信知不死。不名

墮逆。捉父本勅。順教而行。不名誹謗。善男

子。長者即是如來。一子者即是一切眾生。令

者即是教戒。遠行者即是餘化。不見父故即