大通方廣懺悔滅罪莊嚴成佛經

是唱滅。愁惱故即是障弊。不持故即是犯戒。

唱滅故即是逆罪。迷理故即是誹謗。如來世

尊。餘化迴來。眾生見之。即生信心。知佛不滅。

佛為說法。還得本心。不名犯戒。以知不滅。不

名墮逆。順教而行。於理得解。不名謗法。善男

子。讀持是經者。即能消除無量生死煩惱重

惡之罪。聞是經名。即得聞佛。見是經者。即得

見佛。持是經者。即持佛身。行是經者。即行佛

事。說是經者。即說佛事。解是經者。即解佛義。

若行佛事。善解佛義。如此之人。永無煩惱。何

以故。得值是經。斷除煩惱。善男子。若八萬劫

以為一日。以是三十日為一月。十二月為一

歲。以此歲數。過百千億劫。得值一佛。復過是

數。得值一佛。此經難值。復過於是。得值此經。

即值十方三世諸佛。是故智者。受持讀誦。書

寫解說。能除邪見無明煩惱結漏重罪。住於

福田。能除世間。無量供養。虛空藏菩薩白佛

言。世尊。辟支佛尚不能消世間供養。何況凡

夫得消供養。佛言。善男子。辟支佛不消供

養。無有是處。雖不能說法度人。入禪三昧。從

三昧起。現大神通。度諸眾生。得消供養。

爾時。虛空藏菩薩白佛言。世尊。經中所說。邪

見破戒。不得共一國同住。一河飲水。說戒布

薩。懺悔自恣。此人名為。退失聖道。不入眾數。

云何而言。得消供養。若消供養。即與諸佛。同

受應供。過於羅漢。辟支佛等。唯願世尊。分別

說之。我聞此已。亦為眾生。如佛解說。令得度

脫。佛告虛空藏菩薩。善哉善哉。善男子。汝

等今者。慈悲具足。哀愍眾生。而問此事。諦聽