佛說無量壽經

瑙、珊瑚、虎珀、明月真珠如是眾鉢隨意而

至，百味飲食自然盈滿。雖有此食實無食

者，但見色、聞香，意以為食，自然飽足，身心

柔軟，無所味著。事已化去，時至復現。「彼佛國

土清淨安隱，微妙快樂，次於無為泥洹之道。

其諸聲聞、菩薩、人、天，智慧高明，神通洞達。

咸同一類，形無異狀，但因順餘方，故有人、

天之名。顏貌端正，超世希有，容色微妙，非天、

非人，皆受自然虛無之身、無極之體。」

佛告阿難：「譬如世間貧窮乞人在帝王邊，

形貌容狀寧可類乎？」阿難白佛：「假令此人

在帝王邊，羸陋醜惡無以為喻，百千萬億

不可計倍。所以然者？貧窮乞人底極廝下，

衣不蔽形，食趣支命，飢寒困苦，人理殆盡。

皆坐前世不殖德本，積財不施、富有益

慳，但欲唐得、貪求無厭，不信修善、犯惡

山積。如是壽終，財寶消散，苦身積聚為之

憂惱，於己無益，徒為他有。無善可怙，無德

可恃，是故，死墮惡趣，受此長苦。罪畢得出

生為下賤，愚鄙斯極示同人類。所以世間

帝王人中獨尊，皆由宿世積德所致，慈惠

博施，仁愛兼濟，履信修善，無所違諍。是以

壽終，福應得昇善道，上生天上享茲福

樂。積善餘慶今得為人，遇生王家自然

尊貴，儀容端正眾所敬事，妙衣珍膳隨心

服御。宿福所追，故能致此。」

佛告阿難：「汝言是也。計如帝王，雖人中尊

貴，形色端正，比之轉輪聖王，甚為鄙陋，猶

彼乞人在帝王邊。轉輪聖王威相殊妙天下