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自然趣向。神明記識犯者不赦,故有貧窮、下
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賤、乞丐、孤獨、聾盲、瘖啞、愚癡、憋惡,至有尫
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狂不逮之屬。又有尊貴、豪富、高才、明達皆由
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宿世慈孝、修善積德所致。世有常道、王法、
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牢獄不肯畏慎,為惡入罪受其殃罰,求望
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解脫難得免出。世間有此目前現事,壽
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終後世尤深尤劇,入其幽冥轉生受身。譬
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如王法痛苦極刑,故有自然三塗無量苦
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惱,轉貿其身、改形易道,所受壽命或長或
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短,魂神精識自然趣之。當獨值向相從共
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生,更相報復無有止已,殃惡未盡不得相
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離,展轉其中無有出期,難得解脫痛不
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可言。天地之間自然有是,雖不即時卒暴
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應至,善惡之道會當歸之。是為一大惡、一
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痛、一燒,勤苦如是。「譬如大火焚燒人身,人
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能於中一心制意、端身正行,獨作諸善、不
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為眾惡者,身獨度脫,獲其福德度世上天
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泥洹之道,是為一大善也。」
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佛言:「其二惡者,世間人民——父子、兄弟、室家、夫
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婦——都無義理,不順法度。奢婬憍縱,各欲快
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意,任心自恣,更相欺惑。心口各異、言念無實、
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佞諂不忠、巧言諛媚、嫉賢謗善,陷入怨
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枉。主上不明任用臣下、臣下自在機偽多端,
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踐度能行知其形勢。在位不正為其所欺,
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妄損忠良不當天心。臣欺其君、子欺其
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父,兄弟、夫婦、中外知識更相欺誑,各懷
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貪欲、瞋恚、愚癡,欲自厚己、欲貪多有,尊卑、
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上下心俱同然。破家亡身不顧前後,親屬
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內外坐之滅族。或時室家、知識、鄉黨、市里、愚
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