漢傳佛教 · 淨土經典

佛說無量壽經

無量壽經 · 曹魏 · 康僧鎧譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 360

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記識,故有自然三塗無量苦惱。展轉其中,

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世世累劫無有出期,難得解脫痛不可

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言,是為三大惡、三痛、三燒,勤苦如是。「譬如

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大火焚燒人身,人能於中一心制意、端身

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正行,獨作諸善、不為眾惡者,身獨度脫,

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獲其福德度世上天泥洹之道,是為三大善

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佛言:「其四惡者,世間人民不念修善,轉相

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教令共為眾惡。兩舌、惡口、妄言、綺語、讒賊、

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鬪亂,憎嫉善人、敗壞賢明,於傍快喜。不孝

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二親、輕慢師長,朋友無信,難得誠實。尊

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貴自大謂己有道,橫行威勢侵易於人,

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不能自知,為惡無恥,自以強健欲人敬

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難,不畏天地、神明、日月,不肯作善,難可

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降化。自用偃蹇謂可常爾,無所憂懼,常懷

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憍慢。如是眾惡,天神記識,賴其前世頗作

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福德,小善扶接營護助之;今世為惡福德盡

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滅,諸善神鬼各去離之,身獨空立無所

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復依。壽命終盡諸惡所歸,自然迫促共趣

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奪之。又其名籍記在神明,殃咎牽引當往

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趣向,罪報自然無從捨離。但得前行入於

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火鑊,身心摧碎、精神痛苦,當斯之時悔復何

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及?天道自然,不得蹉跌,故有自然三塗無

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量苦惱。展轉其中,世世累劫無有出期,

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難得解脫痛不可言,是為四大惡、四痛、四

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燒,勤苦如是。「譬如大火焚燒人身,人能於

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中一心制意、端身正行,獨作諸善、不為眾

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惡,身獨度脫,獲其福德度世上天泥洹之

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道,是為四大善也。」

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