漢傳佛教 · 阿含部

雜阿含經

雜阿含 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 99

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594(五九四)如是我聞:一時,佛住曠野精舍。時,有

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曠野長者疾病命終,生無熱天。生彼天已,

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即作是念:「我今不應久於此住,不見世尊。」

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作是念已,如力士屈申臂頃,從無熱天

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沒,現於佛前。時,彼天子天身委地,不能自

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立,猶如酥油委地,不能自立。如是,彼天子

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天身細軟,不自持立。爾時,世尊告彼天子:

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「汝當變化作此麁身,而立於地。」時,彼天子

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即自化形,作此麁身,而立於地。於是,天子

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前禮佛足,退坐一面。爾時,世尊告手天子:

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「汝手天子,本於此間為人身時,所受經法,

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今故憶念不悉忘耶?」手天子白佛言:「世尊!

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本所受持,今悉不忘。本人間時,有所聞

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法,不盡得者,今亦憶念,如世尊善說。世

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尊說言:『若人安樂處,能憶持法,非為苦處。』

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此說真實。如世尊在閻浮提,種種雜類,四

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眾圍遶,而為說法,彼諸四眾聞佛所說,皆

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悉奉行。我亦如是,於無熱天上,為諸天

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人大會說法,彼諸天眾悉受修學。」佛告

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手天子:「汝於此人間時,於幾法無厭足

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故,而得生彼無熱天中?」手天子白佛:「世尊!

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我於三法無厭足故,身壞命終,生無熱

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天。何等三法?我於見佛無厭故,身壞命

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終生無熱天;我於佛法無厭足故,生無

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熱天;供養眾僧無厭足故,身壞命終,生無

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熱天。」時,手天子即說偈言:

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「見佛無厭足,聞法亦無厭,

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供養於眾僧,亦未曾知足,

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受持賢聖法,調伏慳著垢,

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