雜阿含經

地，心生忿怒，繫諸婇女，以火燒殺。王行

暴惡，故曰暴惡阿育王。「時，阿㝹樓陀大臣

白王言：『王不應為是法。云何以手自殺人，

諸臣婇女？王今當立屠殺之人，應有所殺，

以付彼人。』王即宣教立屠殺者。彼有一山，

名曰耆梨，中有一織師家。織師有一子，亦

名耆梨，兇惡撾打繫縛小男小女，及捕水

陸之生，乃至拒逆父母，是故世人傳云兇

惡耆梨子。「時，王諸使語彼：『汝能為王斬諸兇

人不？』彼答曰：『一切閻浮提有罪者，我能淨

除，況復此一方？』「時，諸使輩還啟王言：『彼

人已得兇惡者。』王言：『覓將來也！』諸使呼彼，

彼答言：『小忍，先奉辭父母。』具說上事，父

母言：『子不應行是事。』如是三勅，彼生不

仁之心，即便殺父母已，然後乃至。「諸使問

曰：『何以經久不速來也？』時，彼兇惡具說上

事。諸使者以是事具啟王。王即勅彼：『我

所有罪人，事應至死，汝當知之。』彼啟王

言：『為我作舍。』王乃至為其作舍屋室，極為

端嚴，唯開一門，門亦極精嚴，於其中間，

作治罪之法羅列，狀如地獄，彼獄極為

勝好。時，彼兇人啟王言：『今從王乞願，若人

來入此中者，不復得出。』王答言：『如汝所啟

乞願，當以與汝。』「時，彼屠主往詣寺中，聽

諸比丘說地獄事。時，有比丘講地獄經：

『有眾生生地獄者，地獄即執彼罪人，以熱

鐵鉗鉗開其口，以熱鐵丸著其口中。次融

銅灌口，次復鐵斧斬截其體，次復杻械枷

鏁檢繫其身，次復火車鑪炭，次復鐵鑊，次