雜阿含經

冑，從王出征，與四惡王大眾戰；勝，殺害

都盡，王閻浮提，治在拘睒彌鞞國。」

爾時，世尊告四大天王：「巴連弗國，於彼國

當有婆羅門，名曰阿耆尼達多，通達比陀

經論，彼婆羅門當納妻。彼時，中陰眾生當

來與其作子，入母胎中時，彼母欲與人論

議。彼婆羅門即問諸相師，相師答云：『是胎中

眾生當了達一切論，故令母生如是論議

之心，欲將人論議。』如是日月滿足，出生

母胎，以為童子，了達一切經論，恒以經

論教授五百婆羅門子，及餘諸論教授餘

人，以醫方教醫方者，如是有眾多弟子。

有眾多弟子故，名曰弟子。次當從父母

求出家學道，乃至父母聽其出家，彼即於

我法中出家學道，通達三藏，善能說法，辯才

巧妙，言語談說，攝多眷屬。」

又復，世尊告四大天王：「即此巴連弗邑國中，

當有大商主，名曰須陀那，中陰眾生來入

母胎。彼眾生入母胎時，令母質直柔和，無

諸邪想，諸根寂靜。「時，彼商主即問相師，相

師答曰：『胎中眾生極為良善，故令母如

是，乃至諸根寂靜。』至月滿足，便生童子，名

曰修羅他。年紀漸長，乃至啟白父母，求出

家學道。父母即聽，於我法中出家學道，勤

行精進，修習道業，便得漏盡，證阿羅漢

果。然寡聞、少欲、知足及少知，舊居在山藪林

間，山名揵陀摩羅。「時，彼聖人恒來為難當

王說法。彼父王當無常，無常之日，難當見

父過世，兩手抱父屍，悲號啼哭，憂惱傷心。