雜阿含經

為世所尊仰，成得一切智，

世間作善友，導師最第一。」

時，王以此語盡書紙上，而封緘之，以齒印

印之。作如是事畢，便即就盡。

爾時，太子及諸臣、宮人、婇女、國界人民，興

種種供養葬送，如王之法而闍維之。

爾時，諸臣欲立太子紹王位，中有一大

臣，名曰阿㝹羅陀，語諸臣曰：「不得立太

子為王。所以者何？大王阿育在時，本誓願

滿十萬億金作諸功德，唯減四億，不滿十

萬，以是故，今捨閻浮提施與三寶，欲令

滿足。今是大地屬於三寶，云何而立為王？」

時，諸臣聞已，即送四億諸金，送與寺中，即

便立法益之子為王，名三波提。次復太子，

名毘梨訶波低，為紹王位，毘梨訶波低太

子，名曰毘梨訶西那，次紹王位。毘梨訶西

那太子，名曰沸沙須摩，次紹王位。沸沙須

摩太子，名曰沸沙蜜多羅，次紹王位。時，

沸沙蜜多羅問諸臣曰：「我當作何等事，

令我名德久存於世？」時，賢善諸臣信樂三

寶者，啟王言：「阿育大王是王之前種姓，彼

王在世，造立八萬四千如來塔，復興種種

供養，此之名德，相傳至今。王欲求此名

者，當造立八萬四千塔，及諸供養。」王言：「大

王阿育有大威德，能辦此事，我不能作，更

思餘事。」中有惡臣，不信向者，啟王言：「世間

二種法傳世不滅，一者作善，二者作惡。大

王阿育作諸善行，王今當行惡行，打壞八

萬四千塔。」時，王用侫臣語，即興四兵眾，往